--> ( 4 ) الآية ( 24 ) من سورة الكهف . [ 208 ] سنده ضعيف لجهالة القاسم بن عبد الله بن ربيعة . والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 1 / 255 ) وعزاه للمصنِّف وعبد الرزاق في " تفسيره " وأبي داود في " ناسخه " وابنه في " المصاحف " والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم . وقد أخرجه عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 55 ) . ومن طريقه وطريق آخر آخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 2 / 474 - 475 رقم 1755 و 1756 ) . وأخرجه أبو عبيد في " الناسخ والمنسوخ " ( ص 12 رقم 15 ) . وابن أبي داود في " المصاحف " ( ص 107 ) . والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 521 ) . جميعهم من طريق هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، به مثله ، عدا رواية عبد الرزاق وأبي عبيد ، فنحوه ، لكن وقع اختلاف بينهم في القراءتين ، فقراءة سعد عند عبد الرزاق هكذا : ( ( تنساها ) ) ، وعند أبي عبيد في الأصل المخطوط ( ص 9 ) هكذا : ( ( نُنْسِها ) ) ، وتصرف فيها المحقق ، وكذا جاءت في رواية عبد الله بن محمد الأذرمي عن هشيم عند ابن أبي داود ، وأما رواية زياد بن أيوب عن هشيم عنده فموافقة لرواية المصنف ، وأما ابن جرير فوقع عنده : ( ( تَنْسها ) ) ، ووقع عند الحاكم هكذا : ( ( ننسها ) ) لم تضبط . وأما قراءة سعيد عند الرزاق ، فهكذا : ( ( ننسها ) ) لم تضبط ، وشك فيها أبو عبيد ، فقال : ( ( نَنْسَها ) ) أو : ( ( نُنْسَها ) ) ، وعند ابن جرير هكذا : ( ( تُنْسها ) ) ، وعند ابن أبي داود : ( ( نُنْسِها ) ) ، وعند الحاكم : ( ( ننساها ) ) . وأخرجه أبو داود في " الناسخ والمنسوخ " كما في " تحفة الأشراف " ( 3 / 309 رقم 3912 ) ، من طريق حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، به ، ولم يذكر المزّي لفظه . =